前段时间,我问一个特别成功的生意人,他成功的秘诀是什么。他笑了,还有点不好意思,然后说:”我猜,大概就是因为我这人压根想象不出’失败’长什么样吧。这事儿我平时根本不怎么去想——它更像是我身上的一种感觉。”这句话,跟我自己这些年信的、试的东西,一字不差地对上了。

KECA · 洛杉矶 · 1951

感受,才是那个秘密
Feeling Is the Secret

01讲座正文

一件事,我们可以想上一辈子,却始终在现实里见不到它。可一旦我们真的”感觉”到了它是真的,我们就注定会撞见它。而且我们感觉得越强烈,就撞见得越快。

我们所有人,都太把”感受”当成一种结果了,太少把它当成事情发生的原因。感受不只是我们生活处境的产物,它同时也是那个处境的创造者。

我们总说,我因为身体好,所以开心——却没意识到,这个过程反过来走也一样成立:我们是因为开心,所以身体才好。我们在”感受”这件事上,实在是太没有分寸、太没训练了。你为别人由衷地高兴,其实是在同时祝福他、也祝福你自己;你冲别人发火,其实是在替他的过错惩罚你自己。一颗愁苦的心,哪怕身体走到了天涯海角,它也还是闷在原地出不去;而一颗快乐的心,哪怕身体待在家里没动,它自己早就周游四方了。

感受,是祈祷成真的秘密。

因为在祈祷里,我们是把自己”感觉”进那个”愿望已经实现”的处境里,然后,就带着这份笃定,去生活、去行动。感受这件事,重要到没有任何别的东西能排在它前面。它是那味酵母——没有它,什么都发不起来,什么都创造不出来。所有形式的创造性想象,骨子里都含着”感受”的成分。

一个念头,如果它只是个念头,那它什么也生不出来,什么也做不成。它只有在被”感觉”到的时候才会起作用,只有在有真切的感受伴随着它的时候,才会动起来。在灵魂的某个地方,藏着一种”心境”——你要是找到了它,它对你就意味着财富、健康和幸福。

“创造”这股渴望,是人天生就带着的。人全部的快乐,都系在这股”想去创造”的冲动上。正因为人没能完美地去”感受”,他们祈祷的结果才总是没把握——其实本来是可以百分百有把握的。《箴言》里说:”喜乐的心,是良药;忧伤的灵,使骨枯干。”

 出自《箴言》17章。内维尔引这句是想说:喜乐不是”病好了以后”的奖励,喜乐本身就是让你好起来的那味药。

一切真正的祈祷,脸上都带着喜色。所以,让我们盯紧自己的感受,盯紧自己对一天里各种事情的反应。而在祈祷的时候,更要像护着火苗一样护住自己的感受——因为祈祷,才是那个真正在创造的状态。

一个人身上有”庄重感”,说明他听见了生命里那更宏大的音乐,并且正踩着那更深一层含义的节拍在走。假如我们什么都不做,只是去想象、去感受那些美好的东西,这个世界的改造,一瞬间就完成了。

《圣经》里很多故事,讲的其实完完全全就是想象和感受的力量。”去感觉他、去触摸他”,是每一个真理追寻者心里的呼喊。唯有想象和感受,能让我们重新回到那座被经验一脚踢出来的伊甸园。想象和感受,是我们用来感知”那个更遥远的世界”的两种官能——知识走到尽头的地方,正是它们开始的地方。人每一个高贵的感受,都是替他推开一扇通往神圣世界的门。

真正推动我们的,
是我们想象出来的那个世界,
不是围在我们身边的这个世界。

别用城市盖得多高来衡量一个人,要用他想象和感受的壮阔程度来衡量他。就在想象里,藏着那些还没人踏足的大陆,藏着人类未来最伟大的那场冒险。

那些真心朝着”神”这个方向去”感觉”的人,都体会过一件事:他们对”无限”的理解,是随着经历,一天比一天更深、一天比一天更宽的——这份”感觉”永远没有终点,永远还能再往前一步。有的人努力去想通这份体验的含义,把它和其余的知识对上、串起来,这种人是”哲思型的神秘主义者”;有的人则努力在自己身上培育这份能力、把这份体验往深里挖,这种人是”实践型、实验型的神秘主义者”。而有些人——包括其中最伟大的那几个——是想把这两件事一起做的。

宗教,是从”个人主观的体验”里开始的。说到底,宗教就是一个人独处时干的那件事——因为唯有在独处里,我们才不得不去面对那份最主观、最私密的体验。

神从不改变,改变的是我们自己;是我们那双属灵的眼睛,一天比一天更明亮。而这份真理视野的一点点放大,会带给我们一种越来越深的内在平静。

要抵御那些企图蒙骗我们心智和道德视力的攻击,最好的防御,就是那只属灵的眼睛,也就是”神的眼睛”。换句话说,就是一个不会被外在境遇动摇的属灵理想,一套对自己讲究荣誉和正直、对别人心怀善意和爱的准则。有句古话说得好:”神用他慈悲的眼睛看你,看的不是你现在是什么、也不是你过去曾是什么,而是你渴望成为的那个样子。”

哪怕是地球上最卑微的一个人,他血管里流着的,也是”存在”本身那份皇族的血。所以,让我们用”充满想象力的爱”的眼睛去看人吧——那其实就是在用”神的眼睛”看。在神的眼睛的注视之下,那个”理想的样子”会从”眼前的现实”里升起来——就像水被太阳一晒,蒸腾上天,化成了云。

 这个”水晒成云”的比喻,是内维尔在说:你想要的那个理想版本的自己,不是凭空造出来的,它就藏在你此刻平凡的现实里,被”神的眼睛”(也就是充满爱的想象)一照,自然就升华、成形了。

那些隔得再远的东西,在属灵的眼睛看来,都近在眼前。神的眼睛,能把”未来的梦”变成”当下的事实”。别再说什么”还有四个月才到收成”了——再看一眼吧。如果我们一直这样”看”下去,总有一天,我们会带着”望向远方”的眼神站起来,而那些一直赖着不走、就在眼皮底下打转的、停滞的近处琐事,会突然变得一点都不重要了。我们会像路过一样,把它们轻轻拨到一边,径直朝着我们早已望见的那个远方目标走过去。

一个真正找到了自己的人,除了让自己被爱牵引着走,别无他法。他的眼睛太干净了,干净到看不见罪恶。我们帮助别人的能力有多大,取决于我们掌控和帮助自己的能力有多大。一个人战胜自己的那一天——历史后来会发现——正是他战胜敌人的那一天。那只”治愈的手”,其实是一种态度;总有一天人会明白:真正能安顿一个灵魂的,只有一份宁静。那最强大的力量,只会向最温柔的东西,彻底交出自己。

既然认清了感受的力量,那就让我们格外留意自己的心情和态度。人每一步的进步,都是靠运用想象和感受走出来的。在我们心里造出一个”理想”,然后把自己”感觉”进这个理想的形象里,直到我们和它合而为一,把它的特质,吸进我们生命最核心的地方。

一个孤身一人、甚至被囚禁的人,只要想象和感受足够强烈,也能牵动千万人——他能借由许多人去行动,借由许多张嘴去说话。把你的”触角”伸出去,相信你自己的触觉,全身心地投入你想象的每一次飞翔,别害怕自己的敏感。想让别人好,最好的办法,就是更强烈地去”感觉”到他的好。学学我那个朋友,对你渴望的健康、财富、幸福,多一点”那种感觉”。

一个念头,不落地成”感受”,
就不会给你带来任何祝福。

念头如果不从天上降下来、不化成”血肉”,它就不会祝福你。要拿”结果””成效”,来当检验你想象是不是真的那块试金石。当你亲眼看着这些结果一个个出现,你就会下定决心:往后要把爱,装满你心里的每一个画面,要让自己一直走在一种高的、高贵的心情里。因为到那时,你会和诗人一样,彻底懂得那句话——

你种下什么,就收获什么。
看那边的田——
芝麻长出来还是芝麻,
麦子长出来还是麦子。
那寂静与黑暗,早就懂得这个道理;
人的命运,也是这样生出来的。

02核心概念
感受是”因”,不是”果”
Feeling Is the Cause, Not the Effect
这是全篇的地基。我们习惯的因果是:”我身体好,所以我开心。”内维尔把它整个翻过来:你先开心,身体才好;你先感觉到富足,富足才来。那个成功的生意人就是活例子——他不是先成功了才有底气,而是他压根”感觉不到失败”,成功才跟着来。所以别等好事发生了才允许自己高兴,反过来——先带着那份感觉活,好事才照着你的感觉长出来。
光”想”不算数,得”感觉到”才算
An Idea Only Acts When It Is Felt
很多人显化不成,卡在这一步:他们只是在脑子里”想”目标,冷冰冰地想,像背课文。内维尔说,一个念头只是念头的时候,什么都生不出来——它必须被”感觉”到,得有真切的情绪跟着它,才会动起来。就像酵母,面粉、水都备齐了,没这味酵母,面团就是发不起来。所以观想的时候别只在脑子里放画面,要真的去”尝”到那个愿望成真时的滋味。

03一句话·说给完全没接触过的人
你一直以为,是”事情好了”才让你有好心情。其实反过来才是真的:是你的感觉,在悄悄决定事情会往哪儿走。所以别干等着好事发生再高兴——现在就先把那份”已经拥有了”的感觉找出来,天天泡在里面。你信什么感觉,生活就慢慢给你端上什么。这不是自我催眠,这是把方向调对了。

04金句·可直接摘用
感受不只是我们生活处境的产物,它同时也是那个处境的创造者。Feeling is not only the result of our conditions of life, it is also the creator of those conditions.
一颗愁苦的心,身体走到天涯海角也闷在原地;一颗快乐的心,身体待在家里早已周游四方。The distressed mind stays at home though the body travels to the ends of the earth, while the happy mind travels though the body remains at home.
真正推动我们的,是我们想象出来的那个世界,不是围在我们身边的这个世界。The world that moves us is the one we imagine, not the world that surrounds us.

▶ 广播现场备注(1951)
这是1951年7月内维尔在洛杉矶 KECA 电台的广播稿。原稿结尾他预告,下周日将讲《宗教的态度》,那也是他这一季最后一次代贝尔斯博士主持晨间讲道。结尾那首”你种什么收什么”的短诗,出自埃德温·阿诺德转译的东方诗句,内维尔用它给整篇”感受即种子”作结。

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