1959:理性和显化,一定要打架吗?内维尔《已经存在的未来》
理性很有用,但它只能根据已经发生的事推断以后。显化走的是反方向:先进入一个状态,再等证据出现。两者会冲突,不必互相取消。事实可以做证人,不要让它做法官。先站进去,再让现实赶上。
理性很有用,但它只能根据已经发生的事推断以后。显化走的是反方向:先进入一个状态,再等证据出现。两者会冲突,不必互相取消。事实可以做证人,不要让它做法官。先站进去,再让现实赶上。
显化不只是“怎样得到我想要的”,还有一个更容易被忽略的问题:你有没有一直用旧状态定义自己和别人?内维尔在这篇讲座里区分了两种“食物”——一种帮助你改变现实,另一种帮助你不再被旧的判断和情绪困住。
内维尔在这篇里没有讲太多显化方法,而是记录了自己一次非常奇特的梦境与“重生”体验。它更像一篇个人经历档案,价值主要在于理解他1959年之后思想为什么越来越偏向神秘主义。
我们很容易被现在吓住,因为已经发生的事看起来最真实。但内维尔想告诉你:现在是真的,却不代表它就是全部。
内维尔讲座 释放巴拉巴 Release Barab…
为什么很多人学了那么多显化方法,人生还是反复回到原点?因为他们一直在要求现实改变,却没有真正让旧的自己结束。内维尔在这篇讲座里提出一个很狠、也很准确的观点:成长,本质上就是不断“死去”——对贫穷死去,对旧关系模式死去,对过去的自我定义死去。