1965-5-2
评级：💛（由于晦涩内容较多，本篇内容仅部分精翻）
今晚的主题是 “播种的人”，你们都在圣经里可能读到过一个播种的人。
他把种子撒在各种土壤上，有的土壤肥沃，有的土壤贫瘠，有的土壤是公路，有的土壤是岩石，等等（路加福音 8：10）。
【精神原因】
今晚，我要说的是，每一个物质反应都有一个精神原因，而不是物理原因。物理原因只是表象，是一种错觉。我们世界上发生的每一件事都有其精神原因。我所说的精神原因，不是教导你相信是某种奇怪的东西……而只要静静地坐着，想象一下，那就是一种精神行为/原因。
你可能不知道那是因果关系，但那就是因果关系。当这一切发生在你的世界里时，由于记忆的短暂性，你可能会把它与之前的一些物理事件联系起来，认为那就是它的起因；但事实并非如此。世界上发生的每一件物质事件都有其精神原因，而不是物质原因。但我们的记忆是短暂的，我们不会把物理效应与看不见的、可能被遗忘的精神原因联系起来。
但是，正如我们所知道的，”你们不要受骗，神是不戏弄人的，因为人种的是什么，收的也是什么”（加拉太书 6：7）
让我告诉你，至于你的应许，即上帝应许人把自己交给人，那已经种下了。你无法阻止。这是完全无条件的。每个女人生下的孩子都注定是上帝。这一点早已注定。如果所有的结局都符合起源，而我们的起源是上帝，那么结局就是上帝。这一点已经做到了。承诺在先，世界上没有人能剥夺你实现承诺的权利，因为它是无条件的。与你在这个世界上的地位没有任何关系–你已经完成了什么，你现在在做什么，你希望做什么–它完全是无条件的。所以，每个女人生的孩子都注定是上帝……完全无条件。
然而，在我们生活在凯撒的世界中时，我们被赋予了一条有条件的法则：种瓜得瓜，种豆得豆。记忆在这个世界里是短暂的，似乎永远都在消逝中……我们根本无法回忆。
前天有人给我打电话，要求我联系我的一个朋友，他失去了部分记忆——整个记忆都消失了。他还能认识我，并提到我的名字，请我给他打电话。于是我就给他打了电话，他是一位62岁的演员，每周回纽约家一次参加鸡尾酒会，直到最后觉得再也无法继续喝下去，才变成禁酒主义者。我为他购买了可口可乐和其他甜饮料作为替代品。但他一直都很阴郁、沉重——世界正走向毁灭，所有的都不对劲。他在百老汇有个演了两年的戏，就在这两年里，他一直觉得全球都要完蛋了。
所以我给他打电话，他记得我，很高兴地说:”Oh，内维尔，你给我打电话真是太好了。我受了伤。”我说:”你受伤了?什么时候?”他说:”我是在特立尼达受的伤。”嗯，他参演过一部叫《特立尼达风云》的电影，里面有丽塔·海华丝。他工作了9天，赚了不少钱。他就飞到这里来过了。我有些朋友帮他安排住处，然后他就拍了9天的戏。他在这里待了大概3个星期就回纽约了。但最近，他参演另一部电影，我没有听具体详情，但他似乎被人打伤了，当他们找到他时他已经昏了过去。他们把他送到医院，从《特立尼达风云》至今，他一点记忆也没有了。他问我的小女儿现在还在上小学吗?可是他很熟悉的我的那个小女儿早就从大学毕业了。
但这又算得了他自己造成的。他整个世界充满着悲剧。他来自维也纳，每次跟他见面，我都想把他拉出来。我会说:”华特，你在做什么?你不相信我在说什么吗?想象可以创造现实!那就是我的定论，每次你回纽约，你就在聊希特勒，聊这个，聊那个。我不关心他都做了什么;我们必须重塑一切。想象可以创造现实。”他会同意我说的，但一秒钟后又回到以前的想法，就像唱片一样反复播放。现在这部电影也进入了他的世界……
我告诉每个人，无论事实有多残酷，想象可以创造现实。你要么相信，要么不相信。那就是人之中的神。对人的应许是无条件的;它将在适当的时候自己实现。没有任何人不能成为神。每个人都将产生基督之子，每个人。全过程都描述在圣经里。一旦你产生了那个孩子，你将回到起点，什么也没有发生过。基督出现在万物之前。一旦基督在你里面诞生，整个浩大的过去将不是过去，一切都将在你内在上演。没有一样事物存在于你之外;所有的都在内在。神成为人，使人可以成为神。这样整个故事就包含在人之内，“我们眼前似乎外在的一切，其实都在我们的想象力内，而这必朽的世界只是想象力的形影而已。”
人在凯撒的世界里，我们以一个简单的思想为出发点，我们就是种植者。“种下一个想法就收获一个行为，种下一个行为就收获一个习惯，种下一个习惯就收获一个性格，种下一个性格就收获一个命运。”所以你想为自己感到抱歉，感觉阴郁？好吧，如果这就是你想种下的，就种吧。你在喝可口可乐，吃小吃时，你还想感到抱歉和阴郁，尽管你听过很多次说明，那就继续种吧。它终将来到。所以你种下感到抱歉的想法……你就会去后院吃蠕虫，完全可以。然后你突然真的吃到了蠕虫，然后你会想“为什么这会发生在我身上?”
所以在凯撒的世界里，我们就是种植者，种下思想。
上帝是伟大的播种者，他将种子播撒在我们心中，没有人能阻止它成熟，这就是成就。最荣耀的成就！但是，在这段旅程的间歇……我们被告知这是一段可怕的旅程……请阅读《创世纪》第 15 章：”你的后裔，”他对亚伯兰说，”都要往异地去，那地不是他们的，他们要在那地为奴四百年；最后他们要带着大财物出来”（创 15:13; 以西结书 44:28）。这并不是指你我所计算的 400 年。四百年只是希伯来字母表最后一个字母 Tau 的数值，其符号是十字架。所以这个（身体）就是十字架……当我穿着这件血肉之衣的时候。虽然我在这一小段生命中只有七十年，但这并不意味着我的终结。我死在这里，仍然在十字架上恢复了生命，发现自己仍然在这样一个世界里，并再次移动。这就是我的 400 年。正如布莱克所说，在这段旅程中，上帝种在我身上的种子可能需要 6000 年才能成熟。无论如何，那都会到来。
但在这期间，我可以快乐，可以得到安慰，可以得到缓冲，可以得到所有这些东西。但是，无论我是否有钱，都不能阻止上帝在我身上播下的最初的种子，也就是他自己，在我身上所做的工作。他实际上是用他自己给我施肥，而这颗种子正在成长，成长为成熟的种子。它的成就是什么？他给了我他爱的力量，上帝就是爱，无限的爱。这就是他给予我的。世界上没有任何力量能与爱相提并论。上帝给了我无限的爱；但他给我的爱只是一个简单的旅程，它在我体内成长，然后成熟为孩子的第一件事。
但是，当我等待着把孩子抱在手里，让我知道他已经出生时–从那时起，一个又一个的扩张–在我等待的时候，他给了我一条律法，我们被告知律法是在应许之后的400年才出现的。因此，每个人都得到了应许……我们都得到了律法。教师被派往世界各地，激发人们对律法的兴趣。律法是内在的，不是外在的。它不是去教堂，给教堂百分之十的捐献。不是去烧点香。不是在外面做任何事。听听这几句话，它如此迅速、直接地表明了律法的内在性：”你们听见有人说：’不可奸淫’。但我告诉你们，凡心里带着淫念看女人的，就是与她犯奸淫了。”任何人都是如此（马太福音 5：27）。这是一种内在的行为。现在，你可以把它带到这个世界上的任何事情中去。我可以思考一种状态，如果它似乎是可取的，我可能会倾向于去做。但如果我考虑到它的后果，我就会克制冲动。我可能会考虑偷窃的想法，然后想到后果，假设我被抓住了。得到这一切似乎很好，但如果得到这一切，然后被关进监狱，似乎就不是我想要的了，所以我克制了冲动。但我被告知，即使我克制了冲动，也要思考这种状态本身就是一种行为。法律的内在性向人揭示。
【从今晚开始】
所以，今晚你可以思考成为一个出色的人，一个成功的男人，一个成功的女人，一个幸福的男人，一个幸福的女人，一个安全的人，这正是你在这个世界上想要的，你思考它。但不要问自己是如何做到的；这就是想象创造现实这一奇妙法则的一部分。你思考着这种状态，你想知道如果这是真的，感觉会是怎样的。然后，你感觉自己进入了那种状态，就好像它是真的一样，你从那种状态看待世界，就好像它是真的一样。现在，一秒钟之后，可能会有什么东西打破这个魔咒，你又回到了开始思考时的状态。但是，你种下了咒语！就在你感觉到自己置身其中的那一刻，你种下了它。现在，当它在你的世界里成熟时，它可能会通过许多奇怪的方式出现，你可能会忘记你种下它的那一刻……然后把发生在你身上的事情归功于你世界里的所有人，完全忘记了因果关系是精神上的，物理效应根本不是因果关系。它没有任何物理上的因果关系，一切都是精神上的；当你迷失在这种状态中时的精神行为，就是你播下种子的时候。然后，你突然发现了它，并收获了它。如果人类能记住因果关系是精神上的，它从来都不是，将来也不会是物质上的！
所以今晚，你自由了。你可以播种你是播种者。你有想法，所以你播种思想，你播种思想，如果你今晚播种思想，那么你将收获行动。你情不自禁。然后你就会收获行动。你会发现你种下了这个念头，播下了这个念头，它就成了一种习惯。然后你种下习惯，重复习惯，它就变成了一种性格。然后，你的性格就成了你的命运，你无法阻止。所以，我的明天将由我今天播种的思想决定。”你们不要受骗，神是不开玩笑的，人种的是什么，收的也是什么，而不是别的”。在《创世纪》第八章的末尾，这条法则出现在我们面前。一个崭新的世界开始出现，”播种和收获永不止息。万物各从其类，生生不息”（第 22 节）。这就是播种和收获。
我根据经验告诉你们，就应许而言，只要想一想第 8 章中的这件简单而奇妙的事：方舟漂浮在一个被洪水淹没的世界上；除了方舟里的东西，一切都死了。那么，方舟是谁呢？”人要么是上帝的方舟 要么是大地和海洋的幻影”(我告诉你，他就是上帝的方舟，他包含了一切。雨下了四十天四十夜。四十是希伯来文字母 “Mem “的数值，而 “Mem “则象征着子宫和水。因为当子宫开始孕育时，里面就会有水，而水必须破裂，内容物才能出来。在水破之前，它不会出来；水退之后，它才会出来。浮在水面上的人有 600 岁。希伯来语中有两个 “Mem”。第一个是 40，是第 13 个字母；然后是 600，是最后一个 Mem，也就是水。所以诺亚有 600 岁。
然后，上帝让一阵大风吹过水面，把水吹干，使它消退。读到这些话，你会想，”水面 “是什么？上帝起了大风，在创世纪的开头，”耶和华的灵运行在水面上”（1:2）。在希伯来文中，”灵 “和 “风 “是一个词。于是，风吹到水面上，把它拉上来，它就沉下去了。然后你会读到这样的话鸽子飞出去，又飞回来，因为水还没有完全退去；挪亚伸手接过鸽子，带进方舟里。读到这里，你会想，这真是一个愚蠢至极的故事。而这个故事是多么真实！当你听到风声时，风会先来，然后是孩子出生，你把他抱在手里。然后，月份向前推移，你就像回到了过去。然后就到了鸽子漂浮的那一刻……鸽子不会漂浮，但当你看着鸽子时，它似乎一动不动地漂浮着，实际上就是漂浮着。你会怎么做呢？你举起你的手，鸽子轻轻地落在你的手上，你把鸽子带到你的面前，它亲吻你。你真的伸出你的手，鸽子，圣灵，降临在你的手上，用爱意熏染你。这个故事是如此真实。但只有亲身经历过的人才会明白。
但是，当我们在等待风的第一个动作时–因为风在孩子出生之前–我们只是在实践上帝的律法。上帝的律法基于一个简单的前提：无论你想要什么，只要相信你已经得到了，你就会得到（马可福音 11：24）。故事就是这样。因此，我每天都在播种，我出去播种。我用我的想象力去播种。但人的记忆是非常短暂的，我可以说，他不记得这一刻和那一刻他种下了什么。当收获出现时，他总是感到惊讶，却认不出自己的收获。
路加福音》第 16 章的经文给了我们一件事，可以帮助每个人（第 1-8 节）。这是一个不公正的管家的故事（这是一个寓言）。这个不公正的管家因为伪造记录而受到高度赞扬。现在，如果今天你是一个簿记员，而你伪造了记录，那么这里没有人会受到表扬。我们日复一日地在早报上看到这样的事情，一些被信任的人接手后却辜负了信任。故事不是这样的。圣经中的每个寓言都有一个核心真理。不要试图了解所有的小片段，只需了解一个中心思想。那么，中心思想就是这个：它在精神上伪造了记录白天告诉我我是什么，我是谁，我在哪里，我是什么，这就是记录。我不喜欢它。那么，就让我在脑海中篡改它。让我现在看到我想成为的人，我想成为的人，我想去的地方，这个世界上的一切，然后说服自己相信这个事实的真实性。所以，当我完全相信这个伪造记录的真实性时，我就在这个花园里种下了一颗新的种子。如果我继续忠实于这个伪造的记录，我就会收获它。
我甚至可能不记得我种下了这颗种子，因为记忆是后天产生的。当人开始觉醒时，记忆就来了；整个广阔世界的回归记忆就是他的记忆。但在孩子出生之前，记忆是非常短暂的。我们说的完全记忆……我对此表示严重质疑。我们说这个人有很好的记忆力，好吧，如果他有很好的记忆力，那就太好了。但他能回忆起的不是书中的一段话，不是他读过的一些小东西，所有这些都很好，可以训练人的记忆力，但他能回忆起他播下种子的时刻吗？一个人在世界上遇到了一些可怕的情况，他是否记得–尽管他是一个聪明的头脑，拥有世界上所有的荣誉–他是否记得他作为一个播种者去播种那颗种子的时候？这就是我所说的回忆。
这个世界上的一切，都是你我亲手种下的。因此，有人来到了我们的世界，我们多年来已经认识了他，他的状态是可怕的……还是可爱的。我们是否记得，在过去的某个时刻，我们曾为这个人设想过这样的未来？我们是否记得，我们曾为那个人设想过这样的未来？当然，我们会为之辩解，我们会说，好吧，当我回忆起那段往事时（如果有的话），当时的情况是这样那样的，所以我会为我当时的印象辩解。这就是我在那个时刻给那个人留下的印象。”我所看到的一切，虽然看似不存在，但却存在于我的想象之中，而这个凡人世界只是我想象的一个影子”（布莱克）。因为他把自己给了我，除了上帝什么都没有，所以我不能推卸责任。我不能说，嗯，他这样做了，她这样做了，或者他们这样做了。我不能推卸责任。一切都在我的内心发生。
所以，今晚每个人，如果你们真的相信……他说，你们要么支持我，要么反对我，没有冷淡。”从前你们不是热就是冷；但因你们不是热也不是冷，乃是不冷不热，我就把你们喷出来”（启示录 3:16）。因此，当你听到这个故事时，想象创造了现实，要么对它冷淡，拒绝它，要么对它热情，接受它，并按照它生活。而冷淡的人则会说：”我会稳妥行事，我会接受它，但我不会卖掉我的股票和债券以及诸如此类的东西，我不会彻底改变我的世界，因为万一它行不通，我还想要这样那样的东西作为缓冲”。所以，你要么接受，要么不接受。所以，不支持我的人就是反对我的人……一点也不冷淡。人被邀请出去，只是拿着他的记录去伪造。
所以，我们出生在这个世界的哪个角落并不重要。出生时受到什么限制也并不重要。因为今晚，如果在座的任何人离开了这个世界，你将重获新生，发现自己身处的世界是一个自动投影，将这里未曾收获的一切在那里收获，而上帝仍在你的内心扮演着他的角色。因为 “他在你们心里动了善工，必在耶稣基督的日子成全”（腓 1:6）。所以，千万不要以为它不会完成；它正在我们里面完成。但在它完成的同时，我们也被插入了最适合实现我们所种下的未实现的欲望的时间序列中，无论是好的，坏的，还是无所谓的。因此，这里的每个人都是自由的，如果他知道自己就是经文中所说的存在–他可以是这个世界上的任何男人、任何女人，真的，如果他真的相信这一点的话。
当这个电话打进来的时候，我简直不敢相信自己的耳朵，因为我和妻子经常讨论这个人，而现在这一切都降临到了他的身上。他在百老汇的演出很成功，他拍了几部电影，拍了几部电视，但无论他多么成功，他总是一蹶不振。他来纽约听我的讲座，来我家，每次都是这样，你几乎会以为他是来找裹尸布的。他一周又一周地来 我们似乎永远也无法让他振作起来如果你说了一次 — 在一个晚上你说了上千次 — “但是，沃尔特，想象创造现实””是的，纳维尔，但是……” 这就是 “但是”所以在我的生活中 我需要努力的一个方面他让我想起了我身上的某些东西，就是那个 “但是”，因为他仍然是我自己的一种表达方式，所以我必须在这方面下功夫。
多年来，他是我回家的朋友。我可以思考我生命中真正开花结果的可爱方面（谁接受了它），但我不能否认这一方面，也不能抹杀它。我必须修改它……我必须真正努力。现在他在哪里，我都不知道。也许我告诉你名字你就知道了 因为电话接通时说的是 “盖特威”但我不知道盖特威在哪那是一个发生在人们身上的奇怪的地方 那里的医生只是在做实验他们做了各种调查 为什么记忆会被切断 在记忆中会有一个小块 会持续几年的时间一个正常人……可以追溯到我……但超越我的记忆……记不起我上文法学校的小女儿，她已经大学毕业了。完全不记得我的儿子。什么都不记得了 但他在《特立尼达情事》中受了伤这就是他的照片
所以我说，不要自怨自艾–我们中的很多人，甚至所有人都会这样做。发生了一些事情，我们就自怨自艾。这是在浪费时光。那一刻的自怨自艾实际上已经埋下了一颗可怕的种子，明天它就会在你的世界里结出可怕的果实。不要把生命中的每一秒都花在自怨自艾上，不要！不要为失败辩解，不要为这个世界上的任何限制辩解。就在那一刻，种下一颗可爱的种子，假定在我的世界里，世界本该如此，世界也会像你希望的那样看待你。用你的时间播下这颗美好的种子。如果它现在没有到来，而你却在今夜在世人的眼中死去，你并没有真正死去；你会重新获得生命，收获你种下的种子。这只是一个美妙的轮回。你会收获的。不管这个世界会告诉你什么，你都会发现自己身处一个和这个世界一样真实的世界，并收获它，收获你在这里种下的果实，我向你保证。我看得很清楚；不仅仅是推测，我看得很清楚。
经文中告诉我们的一切都是真的。正如我们之前告诉你的，当那个简单的小动作出现在我面前和头顶时，我为什么要举手？为什么是左手？我举起的是左手，而左手总是代表着降临。他在向我走来。我自动地举起了手；这只手和这只手指投射过来；然后圣灵的象征就停留在我的手上，然后就像经文中告诉我们的那样，我被吻得窒息。然后是这个永恒的应许：”只要地球还在，播种和收割的时间就不会停止”。所以你和我……如果有播种的时间，就一定有播种者，然后就会有收获。收获不会停止。因此，你我可以在这个间歇期播种，等待着我们回去后内心的图景展开，然后我们就会进入一个完全受制于我们想象力的世界。但是，正如《创世纪》第九章告诉我们的那样，一切都在我们的力量之下。没有一样东西被遗漏。在洪水退去之后，在新世界出现之后，一切都交到了个人的手中。
它从孩子的出生开始，然后经文中所说的一切都会倒退。你会发现，没有一件事是在你之前发生的，一切都是在你之后发生的。在上帝之前没有任何东西，上帝把自己赐给了人类。因此，当上帝在孩子出生时显现，圣经中预言的一切就开始在人身上展开，整个事情就在人身上展开。然后，他等待着最后一个鸽子之间的那一小段间隔，那是最后一个鸽子。因此，只要他还在肉体里，他就无法完全实现他的天国遗产，或者说他无法完全实现他的天国遗产。因此，他耐心地等待着肉身的消失。然后，他进入他的全部遗产，在那里，一切都受制于他的想象力。他曾以一种有限的方式在地上行走，尽其所能地利用这种法则，突然间他拥有了一种奇妙的力量，那就是爱的力量。一切都是在爱中完成的。但没有任何力量能与爱的力量相提并论。我看得很清楚。
所以，我请你们试一试，现在就做。我回到了1925年，在伦敦，我对一个叫马修的年轻人说：”你为什么对这些思想不感兴趣？”我在20岁时就被彻底唤醒了 我无法想象会有人不感兴趣他的父亲和母亲都感兴趣他对我说：”我太年轻了，不适合做这种事。让我等着……等我到了我父亲的年纪”。他父亲当时五十多岁，他二十一岁，我二十岁。我说：”可是，马特，你怎么能等呢，这个令人兴奋的心灵生活概念，这个崭新的世界？”他说：”哦，不，我必须先活下去”当我回到美国时 我在伦敦待了四个月 我来到了美国 而他去了印度 去了茶叶公司 六个月后去世了他太年轻了，太年轻了；他必须先活下去。他的父亲和母亲比他长寿近 30 年。父亲去世时年事已高，而母亲甚至比父亲更老。马特才 21 岁，他还太年轻，对这种想法不感兴趣……他必须先活下去。
很多人都会说 “先让我活下去”好吧，我来告诉他们如何生活：利用法律利用法律你想要一个家？你想要工作，更好的工作，更多的钱吗？使用法律。这仍然是在运用这一原则。但不要忘记应许。你们要以应许为念，”将你们的盼望，全然寄托在耶稣基督启示你们的恩典上”（彼前 1:13）。当他来临，面纱揭开，整个事情开始展现，你就会回过头来，意识到在书卷中记载着我（诗 40:7）。经文中只提到了我的存在。这是神对我的应许，在他无条件的应许之后，又给了我一条律法，使我在流亡中能够缓冲不可避免的冲击。因为这些都是冲击……如果我按照他的律法生活，我就能缓冲这些冲击，过上好日子。律法不是外在的，而是内在的：”人心里怎样想，他就怎样”（箴言 23:7）。这一切都在我的内心。我早中晚都在娱乐什么？
请允许我告诉你，当你开始真正掌握它时，它就会进入你的梦境。你会发现自己不再是想象力的受害者，而是它的主人。你控制着它。你就是它。你不会被它牵着鼻子走。你发现自己在梦中推理，就像你在这里推理一样，如果你真的开始以此为生的话。因此，夜晚的梦不再是夜晚的梦。事实上，夜复一夜，你期待着入睡–不是为了安慰身体，因为你累了–你欢迎它，你期待着它带来的体验。你会发现自己在那个世界里的行为就像你在这里一样，如果你真正掌握了上帝的律法。我以自己的亲身经历向你保证，你就是这样做的。
但你们会发现，承诺会在你们身上自动展开，整个过程会以最奇妙的风开始。有些人会分娩得更久，就像这里的妇女分娩一样；有些人会分娩几个小时。事实上，我有一个嫂子，她分娩了两天。我还有一个嫂子，她打了个哈欠，孩子就出来了。她生了三个女儿，还没来得及说 “嘘”，孩子就出生了。另一个嫂子生了两个孩子，她费了九牛二虎之力才把孩子生下来。所以我要告诉你，当你感觉到脑子里有风的时候，分娩就开始了。就像那样，那是最可怕的风。分娩可能会持续几个小时。就我自己而言，我就像嫂子一样，只是打了个哈欠，它就出来了。但它会从你的头脑中开始，就像最奇妙的振动，但你会把它理解成风，就像飓风；然后你出生的象征就出来了。然后，整本《圣经》就会开始展开，一连串又一连串。你会回到过去，发现没有一件事是在你之前发生的；所有的事都是在基督耶稣诞生之后发生的。
现在，让我们进入 “宁静”。
讲座后与内维尔的问答
问：（听不清）
答：在戏剧的开头，风就来了。这是一件奇妙的事情。你首先把它理解为一种最奇妙的振动，你觉得自己要爆炸了。也就是说，你觉得你的大脑要爆炸了，因为所有的中心都在这里。但这只是一阵风。不，在我看来，风只来一次，因为它都集中在这里。好吧，亲爱的，这……风和精神在经文中是一体的。
问：（听不清）
答：不，风来……它先于人的复活，先于孩子的出生。大卫也有类似的振动，但有所不同。在大卫身上，它是一种爆炸，一种奇特的膨胀。我只能说，你和大卫一起爆炸时，似乎整个脑袋都爆炸了。因为这时你开始真正地扩展……因为整个存在现在正扩展到永恒。
问：（听不清）
答：不，不要……风，就我而言，我只能给你我自己的亲身经历，而我在这里所要做的就是与大家分享我的经历–它始于风。我称之为双簧：你醒来，然后是孩子。第二种状态是单一行为，是真正的爆炸。我感觉我的脑袋爆炸了，整个脑袋都爆炸了，而大卫就站在我面前。他一直在那里等待着我的膨胀。除非我膨胀到他会出现的程度，否则我永远看不到他，他也不会向我显现天父上帝；因为他就在我们每个人的内心深处。我们已经达到了收缩的极限，所以我们现在必须扩张。在扩张的程度上，大卫一直在那里等着向我显现父神，但在我扩张之前，他无法向我显现。第二个是真正的扩张。
问：（听不清）
答：亲爱的，如果时间统一的话，孩子和大卫之间的间隔是五个月……如果时间统一的话。但我不会说，我也不会贸然说一定要按照模式来。我只是给出了我的模式。但如果我说必须按照这种方式，我就变成了教条主义者，说我就是标准……你要么跟着我走，要么就别走。我不能这么做。我只能与你们分享……就像福音书的作者在《路加福音》中说的：”许多人已经写了我们中间所发生的事，我写信给你，亲爱的提阿非罗，似乎也是好的”（《路加福音》1:1）。但他并没有说他有唯一的讲述方式。他只是简单地……他说了，但别人也说了。他承认是别人说的。我就是那些 “别人 “中的一个……我正在讲述。但我告诉你们，就像我在《律法与应许》和我的小册子《他打破了外壳》中所讲的那样，这就是发生在我身上的事情。我有一个侄女生了三个孩子，都是剖腹产的。所以我不能说因为我生的两个孩子是以正常方式出生的，所以每个孩子都必须以这种方式出生。因为她有三个漂亮的孩子，都是剖腹产的。
问：嗯，我听说比利-格雷厄姆……我已经知道了那场风……
答：很好！我很高兴听到它。我以前从没听过这种风。
问：（听不清）
答：好吧，我告诉你，风是一种奇特的风。虽然你会把它和飓风、旋风联系在一起，但它就在你心里。你会在脑子里感觉到它。好吧，你感觉到了，但你的脑袋感觉到了。你的头脑是这一切的中心。你听到它似乎是从外面传来的，但你不能否认，你还是在这里（指着头部）感受到了它。它从你的头部开始，不会离开这个区域。然后你醒来，从沉睡中醒来，那是死亡之眠。在《约翰福音》第五章中，在 “父在自己里面有生命，也赐给子在自己里面有生命”（第 26 节）之后。然后是这样一句奇妙的话：”时候将到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音就醒过来”（第 28 节）。这里是坟墓，声音是风。你不会听到一个声音在呼唤你的名字，说玛丽、约翰、内维尔；那声音就是风，那风就是呼唤你的声音，你开始苏醒。当你醒来时，你就会孕育出孩子；无论如何，这就是你一直在孕育的。你孕育出基督之子。如果你孕育了基督的孩子，那么你就是基督的母亲。如果你是基督的母亲，那么你就是主的新妇。如果你是主的新妇，而他的应许是真的，他就会与你紧紧相连，不会离开你，直到你们成为一个人。当你们合而为一时，爆炸就发生了，大卫就来了；因为大卫是他的独生子。你看着大卫，他就是你的儿子。这是在爆炸之后发生的。然后是以蛇的形态被举起，就像人子必须被举起一样：”摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来”（约翰福音 3：14）。然后是最后的陈述，因为一个新世界已经出现；因为旧世界已被淹没，已被消灭。
奇怪的是，在我的幻象中，当我左边的女人对我说：”他爱你 “时，她指的是象征圣灵的鸽子，很明显，他爱你。然后她说：”他们避开人类，因为人类散发出最令人讨厌的气味，就像食肉动物的肠子，但他是如此爱你，以至于他穿透了冒犯之环，来证明他对你的爱”。那么，你能想象一个像这个世界被淹没的世界吗？你在一年中的某些季节去圣莫尼卡，那里的鱼都死了，你会受不了的。这只是一点点。但如果世界被淹没，所有的生物都死了，你能想象那种气味吗？她对我说，我们散发出如此令人讨厌的气味，以至于他们避开我们，但他是如此爱你，他穿透了那令人讨厌的环，来彰显他对你的爱。所以，圣灵降临在我身上，尽管这股恶臭实际上是洪水的结果，是旧世界死亡的结果。你来到了新世界，而旧世界已经死去。旧世界是一个有血有肉的活生生的世界，里面的一切都死了。你现在是这个新世界的主宰，在这里，一切都受制于你的想象力。但在你最后一次脱下这件衣服之前，你无法行使这种能力。所以，一切从风开始，这是毫无疑问的。
还有其他问题吗？
问：（听不清）
答：好吧，一个非常好的问题。这句话的新译文是：”谁能因着忧虑，使自己的寿命增加一小时呢？(路加福音 12：25 RSV）。换句话说，你的进入和退出都是注定的。这就是《圣经》的教导；你要按时入场，按时退场，尽管退场似乎是自杀，尽管退场似乎是意外的结果。”但没有人夺走我的生命，是我自己放下的。我有权柄舍去，也有权柄取回来”（约翰福音 10：18）。因此，在任何时候都没有人夺走我的生命。那么，谁会因为焦虑而增加一个小时的寿命呢？因此，它在那里告诉每个人，不要为你的出路焦虑，那已经由戏剧决定了。
今天，我有幸读到一位医生朋友的来信。他在 53 岁时离开了人世，六周前我在拉霍亚见过他……他是一位非常非常成功的牙医。他的客户都是所谓的 “精英”。几年前，他计划退休，买了一种非常有趣的保险，他不用工作，但保险期限只有那么长。这种保险给他带来了丰厚的回报，但随后就会突然停止。今年就会停止。但就在保险全面生效的时候 他得了一种没人能诊断出来的怪病 从一百七十英镑降到了八十多英镑因此，当我见到他时，我向他解释了我从幻觉和神秘经历中了解到的生命真相，并告诉他，你并没有真正死去。你种下了这颗种子，现在你已经不工作地生活了六年，没有工作，有你出色的客户和收入。但你不想工作，所以现在你有了这么多钱，但今年就停止了。然后我告诉他，我知道他会发生什么，你会退出，你会恢复生机，进入最适合正在进行的工作的时间序列。但你已经收获了你种下的果实。他认真地听着，他同意我的观点；他的妻子写了一封信，我今天听到了，一位朋友打电话给我，为我读了这封信，她在信中说：”我（纳维尔）离开房子后，他什么也没说，只说到他死为止。”他感到非常欣慰和宽慰，完全不害怕不可避免地离开这个世界”。
所以，回答你的问题，现代翻译不是 cubit，意思是高度，而是时间，是一个小时。”谁能因为焦虑而增加一小时的寿命？”所以，忘掉那 “增加 “和 “耗费精力 “吧；但在间隔期间，如果你真的想要快乐、拥有金钱，或者拥有这个、那个或其他东西。但无论如何，承诺的工作正在进行。应许是，成为你的那位将以你的身份显现。这就是怀孕。无论你知道与否，你已经被上帝 “怀孕 “了。《圣经》只揭示了这一应许展开的阶段。
下次再见……谢谢。
注释：本讲座中提到的沃尔特是“沃尔特-科勒”
沃尔特-科勒于 1903 年 6 月 26 日出生于奥地利维也纳。他是一名演员，以《希特勒》（1962 年）、《特立尼达情事》（1952 年）和《熄灯》（1946 年）而闻名。他于 1966 年 2 月 18 日在美国加利福尼亚州文图拉县去世。
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